『信長公記』を読むと、その内容から、信長がどういう人間かわかってきます。
「声がでかいんだな」「ワンマンプレーが多いな」「気になったことは自分で確かめたがる」「意外とやさしいところがある」…
『信長公記』を書いた太田牛一以外にも、信長に直接会ったことのある人物である宣教師ルイス・フロイスも書簡や『日本史』に信長評を載せています。
フロイスは信長をどう見たのか、貴重なその記述を見てみましょう。
※マンガの後に補足・解説を載せています♪
●フロイスの信長評
フロイスは織田信長の人となりについて、1569年6月1日の書簡で次のように記しています。
尾張の王は37歳ほどで、痩せた（もしくは引き締まった）体でひげは少なく（pouca barba）、背の高い（alto）男。大声（もしくはとても抑揚のある声）の持ち主で、非常に好戦的（estremo bellicoso）で、軍事訓練（exercicio militar）を好む。見栄っ張り（fragueiro）で、正義（iustica）と慈悲（misericordia）の行為に傾倒する、自慢好き（jactante）で名誉を愛する野心家（ambicioso）である。彼が決定することは理解し難い（inscrutavel）。戦争では賢明（sagacissimo）な策略（ardis）をめぐらす。規則（もしくは行儀？disciplina）や周囲の者の意見はほとんど無視する。皆から非常に恐れられ、敬われている（estremo grao temido, & venerado de todos）。 彼は酒を飲まず、ほとんど誰にもサカオ・ズーキ（Saquao zuqui。盃）を与えない。人との接し方は厳しく、日本のすべての王と王子を軽蔑（despreza）し、家臣や下層階級に対するように話しかける。絶対的な君主（senhor absoluto）である彼に人々は非常に従順（obedecido sumamente）である。彼は、優れた理解力（bom entendimento）と明晰な判断力（claro iuizo）を持ち、神（Camis）や仏（fotoques）、異教徒の占い（もしくは前兆、agouros）を軽蔑しており、名目上は法華宗（foquexo）［釈迦の崇拝者］であるが、宇宙の創造者や霊魂の不滅（immortalidade da alma）は無いと考え、死後には何も存在しないと公言している。彼はきれい好き(limpissimo)で潔癖（atilado）であり、彼が作る物は見事に整っており（concerto）、精巧（もしくは見事。primor）である。人と話すにあたっては、冗長（dilacoens）な話や長い前置きを嫌う。領主であろうとも、刀を持ったまま彼に会う者はいない。彼はいつも２千人以上の騎乗したpagens（小姓・近習）を引き連れている。最も賎しく、軽蔑に値する召使にも話しかけたり、冗談（graceia）を言ったりする。
フロイスは後年まとめた『日本史』でも同様の記述をしていますが、一部異なっています。
（※残り部分は公開いたしません<(_ _)>）
